Siento, luego existo

Hablar de los sentimientos es a veces entrar en terrenos muy profundos, que tienen que ver con el Alma y con nuestro Ser. Pero no siempre sabemos qué sentimiento es el que está presente en determinada situación, lo cual a veces nos impide trabajar genuinamente el tema que nos aqueja.

Uno de los aspectos más importantes para poder lograr ser empatic@s  es saber manejar nuestros sentimientos y de ahí poder ayudar a los demás a manejar los suyos. (http://mariaeugeniamarquez.blogspot.mx/2012/08/que-es-la-empatia.html entrada acerca de la empatía).

Se nos ha enseñado que hay sentimientos "buenos" y "malos" donde por ejemplo estar feliz es bueno y permitido y estar enojado es malo, esto es completamente erróneo, los sentimientos no son buenos ni malos, simplemente SON, nos ayudan a conocernos y nos indican lo que SÍ es real en nosotr@s.

Negar o reprimir los sentimientos no va  a hacer que desaparezcan y por el contrario se quedan en nuestro cuerpo y nos pueden causar malestar físico: "todo sentimiento tiene referencia corporal" y reprimirlos nos pasa en algún momento la factura por medio de un síntoma. Si no aprendemos a liberar nuestros sentimientos, si no los vemos ni los atendemos muy probablemente nos harán daño y harán daño a quienes nos rodean.

Para poder trabar los sentimientos es importante tomar en cuenta 3 aspectos muy importantes:

1. Reconocer que mis sentimientos son únicamente míos y me tengo que responsabilizar de ellos, esto significa que nadie me puede hacer sentir mal sin mi autorización interna de hacerlo. Sí suceden cosas o situaciones que me pueden afectar, pero me afectan porque hay algo en mi yo interior que me molesta y se conecta con lo que hace o dice tal persona.
2. Utilizar la regla de oro "Encauzar mis sentimientos de una manera constructiva, que no me dañe ni a mí ni a los que me rodean". Cierto es que a veces hay sentimientos que nos ahogan o nos sobrepasan, pero tenemos la capacidad de razonar y decidir que queremos hacer con ellos. En estos momentos lo que puede ser útil es respirar y concentrar mi atención en ello para poder definir qué hago Yo con Esto que Siento.
3. Mis sentimientos deben ser atendidos por mí, tal como pasa con necesidades como dormir, comer, etc. Nadie más se puede hacer cargo de ellos. Es importante escuchar qué me quieren decir de mí esos sentimientos y buscar atenderlos de manera sana.

También es importante ubicar el tipo de sentimiento que se nos presenta. Existen 3 tipos de sentimientos:

• los sentimientos básicos que son inherentes a todo ser humano, son por el puro hecho de que existimos,
• sentimientos existenciales o de desarrollo, que se dan a partir de la propia experiencia y 
• sentimientos introyectados que hemos aprendido e integrado a nuestra vida sin digerirlos y suelen ser obsoletos.

A los sentimientos básicos se les conoce como MATEA

Miedo

Afecto

Tristeza

Enojo

Alegría

En la siguiente entrada abordaremos el MIEDO

Como siempre espero que esta información les sea de utilidad.

Abrazos


María Eugenia Márquez León
Psicoterapeuta Humanista & Coach
Tel. consultorio 5579-1884
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El Sueño del Gusano

Hoy les quiero compartir un cuento tibetano que tuve la oportunidad de leer en estos días y me gustó mucho. Espero que también lo disfruten.

El Sueño del Gusano

¿Eres un gusano o te atreves a volar?

Un pequeño gusano caminaba un día en dirección al sol. Muy cerca del camino se encontraba una hormiga, quien le preguntó: -¿Hacia dónde te diriges?Sin dejar de caminar, contestó: -Anoche tuve un sueño, soñé que desde la punta de la gran montaña yo miraba todo el valle. ¡Me gustó tanto lo que vi en mi sueño que he decidido realizarlo! La hormiga sorprendida, viendo cómo su amigo se alejaba, le gritó: -¡Debes estar loco! ¿Cómo podrás llegar hasta aquel lugar? ¡Si eres una simple oruga! Una piedra será una montaña para ti, un pequeño charco será un mar, y cualquier ramita será una barrera imposible de atravesar.Pero el gusanito ya estaba lejos y no lo escuchó. Sus diminutos pies no dejaron de moverse. De pronto oyó la voz de un escarabajo: -¿Hacía dónde te diriges con tanto empeño? El gusanito le dijo jadeante: -Anoche tuve un sueño y deseo realizarlo, subiré a esa montaña y desde allí ¡contemplaré todo nuestro mundo! El escarabajo riéndose a carcajadas le dijo: -Ni yo, con patas más grandes que las tuyas, intentaría llegar hasta allí ¡es imposible! La oruga sudando continuó su camino, ya había avanzado unos cuantos centímetros. También se encontró con una araña, un ciempiés, una rana, una flor… todos le aconsejaron a nuestro amigo que regrese a su casa. ¡No lo lograrás jamás! -le dijeron- Pero él continuó. En su interior había un impulso que lo obligaba a seguir. Ya agotado, sin fuerzas, decidió parar a descansar. -Estaré mejor- fue lo último que dijo, y murió. Todos los animales del valle se reunieron alrededor de él, lo consideraban alguien que murió por querer realizar un sueño irrealizable. Una mañana en la que el sol brillaba intensamente, todos los animales se volvieron a juntar en torno a aquello que se había convertido en una advertencia para los atrevidos. De pronto quedaron atónitos. Aquel armazón duro comenzó a quebrarse y con asombro vieron unos ojos y una antena que no podía ser la de la oruga que creían muerta. Poco a poco, fueron saliendo unas hermosas alas de los colores del arco iris. Aquel impresionante ser que tenían frente a ellos era una mariposa. Todos quedaron sin palabras… Pudieron contemplar cómo se fue volando hasta la gran montaña a realizar su sueño, el sueño por el que había vivido, por el que había muerto y por el que había vuelto a vivir.

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En busca del Millonésimo Círculo

En el blog anterior comentaba acerca del fenómeno del "Centésimo Mono", pues bien aquí una breve reseña de lo que trata y de su impacto en la creación de la masa crítica, así como la invitación de Jean Shinoda para trabajar en ello desde la psique femenina. 

En 1979 el biólogo Lyan Watson, relata en su libro "Lifetide" un estudio que se llevó a cabo en la isla de Koshima (Japón) en 1952. El estudio consistía en dar a los monos que habitaban en el lugar papas dulces, éstas las ponían sobre la arena y los monos bajaban a comerlas. En cierto momento una de las hembras llamada Imo decide mojar en el agua del mar sus papas y quitarle la arena, la combinación del sabor seguramente le fue grato pues enseñó a su madre a hacer lo mismo con sus papas. Poco a poco los demás monos fueron haciendolo y para 1958 prácticamente todos los monos de la isla lavaban sus papas antes de comerlas. Pero sucedió algo más sorprendente aún, y es que las colonias de monos de otras islas que no tenían ningún tipo de contacto con los monos de la isla Koshima comenzaron a hacer lo mismo. A este fenómeno se le llama ¨Teoría del Centésimo Mono" y lo que Watson afirma es que " si un número suficientemente grande de personas (masa crítica) adquiere un nuevo conocimiento o forma de ver las cosas, ésto se propagará por toda la humanidad."

Por otro lado está la "Teoría de la Resonancia Mórfica" del científico R. Sheldrake quien dice: "Cuando un número decisivo de personas transforme su actitud o comportamiento, la cultura en su totalidad también se transformará y comenzará una nueva era."

Pues bien, a partir todo ésto es que la analista Junguiana y escritora Jean Shinoda Bolen (Diosas de cada Mujer, Mensaje urgente a las Mujeres, Sabia como un árbol) escribe "El Millónesimo Círculo" cuya propuesta es, apelar a las teorías arriba mencionadas y crear círculos de mujeres que formen parte activa del cambio que se está viviendo y aportar la sabiduría de la psique femenina a la evolución de la humanidad: Jean Shinoda escribe:  "En el círculo no hay jerarquías y eso es igualdad, así se comporta una cultura cuando escucha y aprende de sus integrantes; compartiendo la sabiduría de la experiencia, las mujeres del círculo se apoyan y se descubren a sí mismas por medio de las palabras. Cada círculo está inspirado y sustentado por todos los círculos de mujeres que han existido. Un círculo de mujeres es un espejo multifacético en el que cada mujer se ve a sí misma reflejada."

Es importante tomar en cuanta que todo tiene razón de ser, el círculo por sí mismo es contenedor de mucha información, en un círculo la energía no se fuga sino que circula, el círculo no es rígido y no tiene puntas. En cuanto a los temas hay un sinfín para trabajar en un círculo de mujeres, todos en función a cuidar, proteger y salvaguardar la vida, el planeta, y transmitir sabiduría. Como en todo proceso es importante es el propio autoconocimiento, dejar que las ideas surjan desde lo más profundo de la psique y no hacer juicios ni evaluaciones. Todo en un ambiente de respeto, empatía y amor. 

Espero que esta información te sea útil y atractiva, te invito a que leas la obra de Jean Shinoda y por supuesto que formes o seas parte de un círculo de mujeres en espera de ese "Mollonésimo Círculo" que logrará dar el salto evolutivo desde la consciencia que tanto necesitamos como humanidad y seas parte de esta masa crítica que está generando los cambios.

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Un Método Peligroso, breve análisis de Jung

Recientemente tuve la oportunidad de ver en el  cine la nueva producción de David Cronenberg (La Mosca, Desayuno Desnudo) titulada "Un Método Peligroso". Independientemente de si me gustó o no la cinta, se me hizo una buena oportunidad para comentar acerca de las enormes aportaciones que Carl Jung hizo al campo de la psicoterapia. 

La cinta narra los primeros años de Jung como psiquiatra, su amistad con Freud, misma que fue decayendo  y su relación con quien fuera en un principio su paciente Sabina Spielrein. Es justamente con ella que Jung practica la técnica "cura hablada" principio básico para el autoconocimiento.   

Fue pionero de la "psicología analítica o profunda" y el hecho de que tomara en cuenta otros temas como la filosofía,  la sociología, las artes, la mitología y hasta la alquimia, permitieron que su contexto se ampliara y desde ahí lograra tener una visión más completa y holística de la persona.Temas como arquetipos,  sombra,  inconsciente colectivo, el ánima y ánimus,  se tocan de manera sutil  en la cinta, y estos temas son los que justamente harían que Jung se convirtiera en uno de los estudiosos de la psique más importantes del siglo pasado. Muy brevemente comento a qué se refieren estos términos:

Los arquetipos son nuestros contenidos inconscientes, se utilizan para designar las imágenes que son comunes a toda la humanidad y configuran ciertas vivencias individuales básicas. Se llegan a manifestar en sueños, leyendas, mitos y cultos, y están presentes en todas las culturas, como ejemplo está el arquetipo "madre" que todas las mujeres de todas las culturas poseemos e independientemente de tener hijos o no, tenemos la capacidad de parir ya sea hijos, proyectos, ideas, y dar los cuidados que ello requiere.

La sombra se refiere a los aspectos ocultos e inconscientes de la persona, no importa que tan positivos o negativos sean éstos. La sombra es esa parte oculta que no queremos ver, pero que forma de nosotros, tiene esos deseos ocultos y "prohibidos" que hemos reprimido en nosotros mismos y que contienen una enorme información de nuestra psique. Al respecto Jung decía: “la sombra representa cualidades y atributos desconocidos o poco conocidos del ego tanto individuales (incluso conscientes) como colectivos. Cuando queremos ver nuestra propia sombra nos damos cuenta (muchas veces con vergüenza) de cualidades e impulsos que negamos en nosotros mismos, pero que podemos ver claramente en otras personas.”

El inconsciente colectivo es como nuestra herencia psíquica, son las experiencias que compartimos como especie y que todos tenemos desde que nacemos, es a partir del inconsciente colectivo que se logran fenómenos como el del "centésimo mono" el cual basa su teoría en que cuando un grupo suficiente de individuos se comporta de cierta manera, en un lugar sumamente distante ocurre los mismo aunque estos individuos no sepan de sus mutuas existencias. 

El anima es el aspecto femenino presente en el inconsciente colectivo de los hombres  y el animmus es el aspecto masculino presente en el inconsciente colectivo de la mujer. Ese arquetipo es el que influye en nuestra vida y relaciones amorosas porque es por medio él logramos la integración.

María Eugenia Márquez León
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¿Qué es la Empatía?

Según la Real Academia Española, empatía es la identificación mental y afectiva de un sujeto con el estado de ánimo de otro. Deriva del griego empátheia "pasión" y páthos "sentimiento". Se le conoce también como Inteligencia Interpersonal (Howard Gardner) y se refiere a la habilidad cognitiva de una persona para comprender el universo emocional de otra.
Pero más allá de un término, es una actitud en la cual interviene en principio el autoconocimiento. Entender al otro y ponerme en "sus zapatos" implica saber quién soy para no perderme en el "como sí". En lo personal, es uno de los aspectos que más me gustan ya que es una gran herramienta para apreciar y entender genuinamente a las  personas. Podemos o no estar de acuerdo con los otros, pero si entendemos desde dónde actúan podemos eliminar los juicios.
Rogers habla de la empatía de la siguiente manera: "Hay que esforzarse en vivenciar los sentimientos de la otra persona, procurar introducirse dentro de ella hasta el punto de poder intuir aquello que ella misma no ve". Claro que es importante no perder de vista que se trata de los sentimientos de otra persona y no del propio, puedo identificarme, pero me identifico en función a mi propio sentir y a mi propia experiencia. En este sentido lo ideal, es tener la capacidad de entrar en el  mundo del otro sin evaluar y ver las cosas tal como él  las ve y sin involucrar mis valores o creencias.
Termino con este estracto de Carl Rogers que desde mi punto de vista enmarca perfectamente la importancia que tiene para las personas no solamente ser escuchadas, sino sentirse entendidas y no juzgadas:
"Cuando la persona se da cuenta de que se le ha escuchado en profundidad, se le humededen los ojos...Es como si un prisionero encerrado en una mazmorra, o sepultado vivo, consiguiera al fin comunicarse con el mundo exterior. Simplemente eso le basta para liberarse de su aislamiento. Acaba de convertirse de nuevo en un ser humano".

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Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

Lo primero que pienso cuando me viene a la mente el 25 de noviembre, es que me gustaría que no tuviera que haber un día contra la violencia de género, porque el hecho de que no se conmemorara, de alguna manera dejaría implícito que no es necesario, porque esa violencia no existe. Desgraciadamente estos días son para recordarnos que la violencia es real y se lleva  a cabo en los diferentes roles y contextos de la sociedad y que deja heridas y secuelas muy profundas. Pero también es real que a cada quien NOS corresponde informarnos, identificar, parar y denunciar la violencia que se manifiesta, ya sea de manera física, verbal o psicológica. 
A continuación comparto algo que escribió Delia Arjona y que se refiere en concreto a la violencia psicológica, espero les sea de utilidad. 
Abrazos.


CUIDADO!!!

"Los malos tratos psicológicos son un fenómeno de larga data. Los sufren mujeres de todas las edades, países grupos sociales , económicos y culturales.

Estos no son tan visibles ni manifiestos como los maltratos físicos. De hecho, en muchas ocasiones la propia víctima no es consciente de ellos hasta que sufre una agresión corporal, pero sus consecuencias pueden ser más graves y duraderas en el tiempo.

"Las agresiones continuas, tanto verbales como no verbales (el silencio, la indiferencia, los gestos) crean una relación siniestra de dependencia entre el maltratador y la víctima. Ambos terminan necesitándose. La víctima porque sola siente que no es nadie y el miedo y la angustia la paralizan, y el maltratador porque se siente que es alguien a través de la dominación que ejerce. La situación de dependencia es tal que la víctima termina protegiendo y disculpando al maltratador. Recorre hasta ahí un proceso destructivo en el que va perdiendo la confianza en sí misma y la capacidad de respuesta, se va anulando y va interiorizando que de allí no se sale y abandona toda esperanza.

"¿ Cuales son los Síntomas y manifestaciones de una mujer que es objeto de maltratos psicológicos?

"*Dolores de espalda y articulaciones.

*Irritabilidad.

*Cefaleas.

*Insomnio.

*Tristeza, ánimo deprimido y ganas de llorar sin motivo aparente.

*Ansiedad y angustia.

Inapetencia sexual.

"¿ Cual es su actitud frente a los demás?

"*Sensación de vergüenza.

*Sentimiento de culpa.

*Temor generalizado.

*Mantenimiento de una mirada huidiza.

*Dejadez social .

*Aislamiento de familiares y amigos.

*Escasez comunicativa.

*Explicaciones vagas y confusas.

"Algunos pautas que nos ayudan a identificar al maltratador psicológico son:

Toma decisiones sin consultar al otro.

Utiliza el argumento de la lógica y la razón para imponer ideas.

*Los gritos descontrolados, que logran la obediencia del otro con tal de tener un poco de paz.

*El control del dinero.

*La manipulación emocional que genera dudas en la mujer sobre si misma.

*La descalificación de la mujer .

*La desautorización que conlleva sentimientos de inferioridad.

*Intento de generar lastima a traves de su comportamiento (esto hace sentir culpable a la mujer).

*Arrepentimiento luego de la agresión.(intenta justificarce y se muestra "calmo")

"Señales de alerta de conductas que evidencian o derivan hacia el maltrato psicológico:

*Ignora los sentimientos de la pareja.

*Ridiculiza o insulta a las mujeres .

*Ridiculiza de los valores, o creencias de la mujer.

*Continuamente critica, insulta o grita.

*Humilla en privado y/o en público.

*Controla el dinero y todas las decisiones.

*No permite su acceso al dinero o a las llaves del coche u otros bienes.

*Con frecuencia le amenaza con abandonarla o dice que se va.

*Le amenaza con hacerle daño a usted o a su familia.

*Castiga o maltrata a los niños cuando está enfadado.

*Amenaza con suicidarse si usted lo abandona.

*Le acusa y la acosa con asuntos que él imagina que usted está haciendo.

*Le manipula con mentiras y contradicciones.

"Antes estos síntomas hay que estar alertas.

Si sufres de algunos de ellos estas siendo víctima de maltrato psicológico y antes de que el miedo te paralice sería muy beneficioso que buscará ayuda".

Delia Arjona

María Eugenia Márquez León

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11.11.11

Mucho se ha hablado en torno al 11.11.11. Independientemente de lo que suceda por la mente de cada persona, es una realidad que este tema ha causado muchas horas de conversaciones y escritos. Está por demás comentar el impacto que ha tenido el número 11 en la historia y los acontecimientos en todos los tiempos y no me detendré en estos puntos ya que la información al respecto es amplia y variada.  
Este es mi breve comentario al respecto del.11.11.11, que a mi en lo personal me parece visualmente atractivo. Bien, por un lado es una fecha capicúa, es decir que se lee igual de izquierda a derecha que de derecha a izquierda (siempre y cuando el año se considere sólo en sus dos dígitos finales: 11) y se repite cada 100 años. Pero lo que más me llama la atención es lo que sucede en términos internos.
Desde la Numerología Tántrica el Número 11 es el  Infinito, el Guru, el número de la sabiduría que conjuga todos los cuerpos, es el Grand Shajib, el guía hecho libro que contiene todas las enseñanzas y que no muere. Es también el número de los cambios, de la experiencia y la expansión. Su afirmación es: “Tengo absoluto acceso consciente a todas mis poderosas cualidades y capacidades y las uso con creatividad y alegría. Vivo mi vida en la consciencia de que soy un ser infinito en mi identidad y en todos mis quehaceres y logros.”

Desde mi punto de vista esta es parte de lo valiosa de este mágico número y todo lo que hay detrás de él y que tiene que ver con la expansión de la consciencia, con el trabajo con uno mismo, con aceptar el cambio como lo único constante que hay en la vida. 

Este proceso implica la responsabilidad de conocerME. Cuando las estructuras y las instituciones se "derrumban" ( y con esto no quiero decir que no tengan razón de ser) tenemos la gran oportunidad de voltear hacia nosotros y de reconocernos en nuestra totalidad, con nuestra luz y nuestra sombra.

Es por ello que el autoconocimiento se convierte en una verdadera llave para alcanzar la felicidad y la plenitud. Solamente si nos conocemos profunda y genuinamente, podemos hacer los cambios o movimientos que necesitamos, y eso es un proceso individual, cada uno de nosotros, aunque somos lo mismo, tenemos nuestra propia idea de la felicidad y la trascendencia. 

Así que bueno, ya sea desde la sincronía cósmica, desde las profecías mayas, desde la numerología, desde el cambio de era etc., lo importante es esta invitación a volver a lo básico que es conocernos y reconocer la divinidad que llevamos dentro.

En "No temas al mal" (Eva Pierrakos/ Donovan Thesenga) se resume esto de una manera hermosa: "el universo entero se encuentra dentro de cada persona, de modo que Dios está dentro de cada persona, de modo que, encontrar a Dios en realidad significa encontrar tu Verdadero Ser".

María Eugenia Márquez León
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